В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление самочувствие в храме развод некрещенные пьянство родственников болезни смерть прощение исповедь домашние животные сны праздники духовник святые наркомания суеверия ревность крещение крестное знамение лечение каноны и правила благословение проблемы связанные с работой Библия самоубийство Евангелие одиночество ссора жизнь после смерти богохульство пост в храме воцерковление детей молитва за усопших поминовение гнев свобода семья Псалтирь таинства уныние крестные аборт болезни детей покаяние традиции акафисты потеря работы иконы в доме брак наркомания близких секты смирение потеря близких брак с мусульманином крест проблемы в семье грех страсти допустимость брака нательный крестик свечи вера измена работа Божья воля помыслы клятвы пьянство именины молитва венчание животные дети старцы конец света похороны влюбленность церковнославянский язык святой покровитель иконы молитвы о здравии паломничество дата поминок бездетность умер родственник отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика