В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети воцерковление детей старцы некрещенные крещение Псалтирь одиночество в храме вера пост исповедь традиции помыслы секты ревность измена прощение умер родственник свобода нательный крестик молитва за усопших крестные брак святые праздники влюбленность развод бездетность воцерковление богохульство пьянство родственников Библия Евангелие брак с мусульманином покаяние именины молитвы о здравии иконы иконы в доме крест аборт наркомания близких свечи домашние животные болезни пьянство духовник клятвы святой покровитель допустимость брака молитва животные благословение жизнь после смерти наркомания суеверия отношения с родителями паломничество уныние проблемы связанные с работой самоубийство ссора Божья воля грех лечение конфликт из-за веры болезни детей акафисты самочувствие в храме церковнославянский язык поминовение проблемы в семье потеря близких гнев смерть каноны и правила венчание конфликт с мужем конец света дата поминок смирение таинства крестное знамение сны страсти потеря работы похороны семья работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика