В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание конфликт с мужем потеря близких проблемы связанные с работой ссора именины пьянство родственников конец света пьянство суеверия Божья воля допустимость брака конфликт из-за веры аборт святой покровитель брак с мусульманином воцерковление детей грех жизнь после смерти крестное знамение работа смирение страсти нательный крестик свобода гнев крещение святые старцы вера болезни отношения с родителями болезни детей умер родственник дети молитва Псалтирь каноны и правила исповедь брак прощение секты уныние воцерковление лечение дата поминок крест влюбленность молитвы о здравии церковнославянский язык ревность помыслы покаяние потеря работы наркомания молитва за усопших бездетность одиночество богохульство свечи духовник проблемы в семье паломничество Библия праздники наркомания близких благословение пост измена акафисты самоубийство крестные клятвы иконы таинства самочувствие в храме в храме сны похороны иконы в доме животные Евангелие домашние животные семья поминовение смерть некрещенные развод традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика