В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой старцы крестные таинства святой покровитель конец света развод секты Библия паломничество духовник молитва крещение именины Божья воля в храме самочувствие в храме традиции конфликт с мужем дата поминок болезни детей крест вера иконы в доме семья церковнославянский язык пост свечи наркомания близких гнев похороны венчание смерть богохульство Псалтирь клятвы лечение покаяние жизнь после смерти потеря работы наркомания измена суеверия ссора прощение одиночество благословение праздники помыслы молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни аборт акафисты воцерковление детей свобода уныние бездетность святые поминовение пьянство родственников брак грех проблемы в семье умер родственник каноны и правила допустимость брака исповедь брак с мусульманином смирение дети крестное знамение работа сны некрещенные иконы ревность Евангелие домашние животные самоубийство отношения с родителями потеря близких пьянство воцерковление животные страсти нательный крестик молитва за усопших влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика