В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы Евангелие ссора влюбленность наркомания близких потеря работы суеверия отношения с родителями проблемы связанные с работой вера паломничество таинства каноны и правила старцы брак с мусульманином Псалтирь свечи святой покровитель нательный крестик благословение крест иконы уныние потеря близких одиночество некрещенные измена молитва за усопших венчание свобода крестные ревность прощение страсти болезни иконы в доме наркомания конфликт с мужем акафисты болезни детей воцерковление дата поминок допустимость брака бездетность смирение лечение домашние животные пьянство родственников брак похороны традиции пьянство праздники животные именины дети духовник жизнь после смерти церковнославянский язык грех работа гнев конфликт из-за веры развод крещение поминовение сны пост Божья воля аборт покаяние крестное знамение секты смерть святые исповедь семья Библия самочувствие в храме молитвы о здравии воцерковление детей умер родственник конец света помыслы богохульство самоубийство в храме молитва проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика