В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт ревность одиночество Божья воля потеря работы иконы в доме домашние животные исповедь семья акафисты пьянство родственников потеря близких помыслы ссора Евангелие поминовение именины паломничество венчание брак с мусульманином вера проблемы в семье молитвы о здравии пьянство отношения с родителями проблемы связанные с работой самоубийство наркомания близких молитва за усопших церковнославянский язык наркомания лечение развод крестные благословение брак старцы страсти святой покровитель секты измена свечи смерть конфликт из-за веры покаяние крещение жизнь после смерти свобода богохульство нательный крестик таинства гнев бездетность умер родственник прощение конфликт с мужем болезни воцерковление в храме похороны крест работа каноны и правила Псалтирь влюбленность дата поминок конец света животные грех пост допустимость брака сны клятвы праздники святые самочувствие в храме Библия крестное знамение традиции уныние иконы болезни детей суеверия молитва смирение духовник дети воцерковление детей некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика