В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь воцерковление детей работа исповедь богохульство Библия свобода некрещенные домашние животные отношения с родителями наркомания близких смерть крестное знамение вера бездетность покаяние ссора церковнославянский язык суеверия аборт семья животные потеря близких святые болезни конец света болезни детей смирение традиции свечи конфликт из-за веры каноны и правила крещение гнев похороны страсти Божья воля паломничество праздники грех брак акафисты святой покровитель иконы в доме измена таинства молитвы о здравии иконы пьянство самочувствие в храме секты воцерковление наркомания потеря работы проблемы связанные с работой крестные проблемы в семье молитва клятвы одиночество дети благословение влюбленность Евангелие пост крест именины сны венчание молитва за усопших помыслы поминовение умер родственник пьянство родственников допустимость брака лечение нательный крестик старцы уныние дата поминок в храме развод духовник жизнь после смерти конфликт с мужем прощение брак с мусульманином самоубийство ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика