В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник крест грех проблемы в семье проблемы связанные с работой животные пост брак молитва крестное знамение брак с мусульманином самочувствие в храме пьянство родственников помыслы таинства некрещенные пьянство жизнь после смерти прощение паломничество воцерковление Евангелие благословение ревность самоубийство праздники традиции крещение конфликт из-за веры похороны аборт ссора свобода дата поминок покаяние сны бездетность каноны и правила влюбленность исповедь конец света работа Библия секты акафисты святые конфликт с мужем богохульство крестные болезни детей гнев наркомания близких смирение дети свечи потеря близких наркомания Псалтирь потеря работы лечение иконы воцерковление детей смерть венчание болезни именины допустимость брака поминовение вера развод Божья воля уныние церковнославянский язык нательный крестик духовник домашние животные святой покровитель семья страсти клятвы одиночество суеверия отношения с родителями старцы молитвы о здравии в храме измена молитва за усопших иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика