В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме пьянство родственников наркомания в храме воцерковление сны брак с мусульманином работа умер родственник дата поминок пост святые ссора влюбленность конфликт из-за веры лечение развод самоубийство ревность отношения с родителями допустимость брака свобода одиночество суеверия духовник семья уныние бездетность покаяние нательный крестик традиции каноны и правила Евангелие венчание брак страсти паломничество болезни дети клятвы жизнь после смерти благословение богохульство исповедь аборт Божья воля иконы прощение секты церковнославянский язык измена крестные молитва крестное знамение гнев потеря работы крест проблемы в семье Библия болезни детей потеря близких смерть праздники конец света помыслы наркомания близких молитва за усопших похороны молитвы о здравии некрещенные животные домашние животные грех именины крещение воцерковление детей конфликт с мужем вера святой покровитель Псалтирь свечи акафисты таинства пьянство поминовение иконы в доме смирение старцы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика