В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином клятвы свобода молитва за усопших каноны и правила семья Псалтирь пьянство самочувствие в храме крещение иконы в доме старцы гнев пост исповедь венчание жизнь после смерти нательный крестик духовник некрещенные болезни Евангелие допустимость брака страсти конец света секты иконы благословение смерть свечи таинства измена помыслы покаяние влюбленность богохульство пьянство родственников поминовение развод сны Божья воля самоубийство паломничество крестные суеверия наркомания животные воцерковление детей работа крест ссора уныние смирение конфликт из-за веры церковнославянский язык молитва крестное знамение отношения с родителями одиночество акафисты умер родственник конфликт с мужем в храме болезни детей ревность дети Библия наркомания близких лечение именины бездетность дата поминок потеря работы святые праздники воцерковление брак похороны молитвы о здравии проблемы в семье вера грех святой покровитель проблемы связанные с работой аборт прощение потеря близких домашние животные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика