В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников наркомания близких потеря работы исповедь болезни детей крест дети Евангелие домашние животные святой покровитель допустимость брака некрещенные сны акафисты воцерковление детей воцерковление смерть покаяние нательный крестик наркомания болезни клятвы смирение молитва за усопших измена влюбленность венчание умер родственник ссора благословение конец света старцы церковнославянский язык иконы в доме брак с мусульманином Псалтирь самочувствие в храме паломничество бездетность уныние иконы лечение традиции суеверия праздники потеря близких проблемы в семье свечи работа святые богохульство молитвы о здравии помыслы грех прощение свобода пьянство в храме похороны одиночество Библия пост крестные конфликт с мужем таинства гнев Божья воля жизнь после смерти семья духовник самоубийство конфликт из-за веры молитва развод брак каноны и правила животные секты именины крестное знамение страсти дата поминок аборт поминовение отношения с родителями ревность проблемы связанные с работой крещение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика