В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок прощение некрещенные ревность нательный крестик молитва крест умер родственник конфликт с мужем гнев болезни детей поминовение ссора смирение секты таинства дети наркомания близких проблемы связанные с работой святые паломничество развод венчание Библия брак брак с мусульманином суеверия вера церковнославянский язык праздники исповедь самочувствие в храме смерть духовник потеря работы в храме потеря близких воцерковление детей домашние животные похороны работа акафисты самоубийство бездетность животные молитвы о здравии свобода конфликт из-за веры иконы в доме пост жизнь после смерти традиции старцы допустимость брака уныние крестные страсти крестное знамение грех каноны и правила Божья воля Псалтирь молитва за усопших измена влюбленность крещение пьянство богохульство сны благословение святой покровитель аборт одиночество свечи болезни пьянство родственников клятвы проблемы в семье именины наркомания отношения с родителями иконы конец света помыслы Евангелие воцерковление покаяние семья лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика