В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Псалтирь смерть измена конфликт с мужем ревность болезни вера таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином свобода умер родственник смирение праздники наркомания близких самочувствие в храме венчание животные влюбленность потеря работы дата поминок прощение старцы Божья воля Библия поминовение уныние болезни детей грех богохульство крест пьянство конец света иконы в доме дети гнев помыслы похороны суеверия духовник работа развод нательный крестик семья молитва за усопших церковнославянский язык бездетность именины ссора в храме проблемы в семье воцерковление аборт исповедь Евангелие брак секты крестное знамение жизнь после смерти клятвы каноны и правила молитва отношения с родителями молитвы о здравии допустимость брака проблемы связанные с работой иконы святые лечение крестные крещение страсти акафисты одиночество покаяние самоубийство пост наркомания некрещенные традиции святой покровитель домашние животные сны свечи пьянство родственников воцерковление детей благословение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика