В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь иконы в доме богохульство пьянство родственников венчание смирение пьянство традиции нательный крестик гнев болезни детей Псалтирь потеря работы проблемы в семье влюбленность наркомания близких покаяние пост прощение работа животные акафисты аборт воцерковление суеверия семья грех клятвы молитва конец света умер родственник сны страсти крестное знамение паломничество допустимость брака самоубийство святой покровитель смерть секты крестные молитвы о здравии ссора одиночество воцерковление детей дата поминок крест Божья воля ревность бездетность самочувствие в храме церковнославянский язык отношения с родителями помыслы наркомания в храме похороны свобода брак конфликт с мужем Евангелие старцы измена иконы праздники конфликт из-за веры поминовение крещение молитва за усопших таинства развод жизнь после смерти брак с мусульманином болезни именины святые уныние каноны и правила духовник вера Библия дети домашние животные благословение проблемы связанные с работой потеря близких лечение свечи некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика