В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы старцы потеря работы святой покровитель гнев допустимость брака смирение домашние животные акафисты некрещенные страсти свобода молитва за усопших конфликт с мужем развод венчание работа смерть измена наркомания близких болезни проблемы в семье семья вера самоубийство благословение церковнославянский язык пьянство ревность в храме наркомания грех дети Псалтирь Божья воля брак с мусульманином духовник молитва пьянство родственников жизнь после смерти пост одиночество святые прощение Евангелие самочувствие в храме влюбленность бездетность дата поминок паломничество праздники похороны ссора лечение крещение воцерковление детей умер родственник воцерковление крестное знамение Библия иконы в доме таинства крестные свечи суеверия конфликт из-за веры нательный крестик отношения с родителями традиции именины покаяние иконы молитвы о здравии животные конец света крест брак поминовение уныние богохульство сны исповедь секты аборт потеря близких болезни детей каноны и правила помыслы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика