В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест акафисты каноны и правила одиночество богохульство животные праздники умер родственник ревность Библия сны именины благословение клятвы пост прощение потеря работы потеря близких брак конец света нательный крестик допустимость брака воцерковление аборт свечи смерть отношения с родителями пьянство родственников пьянство исповедь болезни Псалтирь поминовение жизнь после смерти крестные гнев влюбленность брак с мусульманином традиции самоубийство в храме конфликт с мужем семья молитва за усопших старцы дети дата поминок суеверия молитва наркомания близких крестное знамение наркомания Божья воля страсти конфликт из-за веры святые иконы измена развод секты некрещенные молитвы о здравии помыслы святой покровитель самочувствие в храме смирение таинства вера венчание проблемы связанные с работой свобода болезни детей проблемы в семье ссора паломничество иконы в доме покаяние церковнославянский язык работа лечение грех воцерковление детей духовник крещение бездетность домашние животные уныние Евангелие похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика