В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние некрещенные таинства каноны и правила пост умер родственник помыслы свобода крещение святой покровитель Божья воля Псалтирь одиночество иконы болезни семья святые смерть крестные развод пьянство брак влюбленность дата поминок конец света воцерковление детей потеря близких исповедь работа смирение потеря работы бездетность дети страсти иконы в доме конфликт из-за веры благословение Библия праздники прощение в храме паломничество крестное знамение суеверия духовник болезни детей именины молитва за усопших домашние животные богохульство венчание конфликт с мужем поминовение нательный крестик животные свечи жизнь после смерти грех церковнославянский язык молитвы о здравии проблемы связанные с работой наркомания близких молитва самочувствие в храме ссора самоубийство допустимость брака уныние наркомания крест сны похороны ревность воцерковление вера традиции клятвы акафисты гнев лечение секты брак с мусульманином измена отношения с родителями Евангелие аборт проблемы в семье старцы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика