В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление гнев похороны смирение клятвы церковнославянский язык акафисты Евангелие суеверия нательный крестик конец света болезни влюбленность каноны и правила наркомания секты наркомания близких брак с мусульманином в храме пост семья Псалтирь отношения с родителями конфликт из-за веры допустимость брака ссора аборт крест традиции конфликт с мужем некрещенные помыслы Библия грех уныние одиночество работа воцерковление детей исповедь святой покровитель пьянство родственников домашние животные жизнь после смерти духовник измена венчание благословение крещение дети брак поминовение крестные самочувствие в храме Божья воля иконы в доме смерть болезни детей сны развод проблемы связанные с работой святые потеря работы именины пьянство лечение паломничество праздники прощение страсти животные умер родственник молитва за усопших свобода проблемы в семье молитвы о здравии таинства иконы вера самоубийство молитва бездетность богохульство ревность покаяние старцы свечи дата поминок крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика