В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех молитва за усопших животные конец света жизнь после смерти крестное знамение паломничество покаяние похороны брак болезни детей измена дети семья бездетность гнев исповедь допустимость брака потеря работы Божья воля брак с мусульманином смерть сны иконы в доме вера святой покровитель ревность каноны и правила помыслы развод Псалтирь пьянство аборт старцы лечение домашние животные конфликт из-за веры отношения с родителями Евангелие традиции влюбленность крест венчание духовник свобода молитвы о здравии клятвы праздники потеря близких Библия воцерковление наркомания болезни пьянство родственников самочувствие в храме воцерковление детей в храме суеверия умер родственник проблемы в семье таинства иконы благословение именины секты нательный крестик проблемы связанные с работой одиночество работа наркомания близких крестные церковнославянский язык молитва дата поминок страсти смирение поминовение конфликт с мужем уныние богохульство прощение самоубийство крещение святые ссора свечи акафисты пост некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика