В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник Библия поминовение Божья воля семья таинства молитвы о здравии страсти наркомания влюбленность самочувствие в храме праздники лечение иконы потеря близких Евангелие дата поминок воцерковление детей ревность потеря работы свечи смерть крестное знамение домашние животные уныние свобода венчание жизнь после смерти гнев церковнославянский язык наркомания близких молитва проблемы связанные с работой смирение сны конфликт с мужем Псалтирь бездетность в храме благословение святой покровитель болезни детей допустимость брака пост конфликт из-за веры секты грех помыслы отношения с родителями крещение паломничество проблемы в семье болезни самоубийство конец света некрещенные пьянство родственников брак воцерковление клятвы иконы в доме похороны работа каноны и правила суеверия развод исповедь умер родственник измена крест одиночество старцы традиции акафисты крестные животные дети богохульство ссора прощение брак с мусульманином именины аборт нательный крестик покаяние молитва за усопших вера святые пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика