В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение клятвы помыслы ревность пьянство родственников святые свобода секты дата поминок духовник пост болезни детей воцерковление святой покровитель Божья воля Псалтирь наркомания близких бездетность именины каноны и правила грех таинства церковнославянский язык воцерковление детей свечи акафисты молитвы о здравии проблемы связанные с работой традиции крестное знамение некрещенные суеверия лечение иконы потеря работы паломничество Библия Евангелие отношения с родителями ссора покаяние дети венчание одиночество страсти конфликт с мужем нательный крестик богохульство потеря близких крещение смерть конфликт из-за веры умер родственник развод аборт измена в храме жизнь после смерти болезни сны самоубийство исповедь брак домашние животные пьянство старцы брак с мусульманином проблемы в семье молитва вера поминовение иконы в доме крестные гнев молитва за усопших работа крест допустимость брака самочувствие в храме животные наркомания влюбленность семья благословение смирение конец света праздники уныние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика