В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь брак нательный крестик наркомания близких молитва проблемы в семье поминовение паломничество потеря близких воцерковление детей похороны аборт Псалтирь бездетность помыслы лечение крестные пост умер родственник благословение наркомания сны отношения с родителями суеверия болезни детей проблемы связанные с работой пьянство родственников святые секты святой покровитель крестное знамение грех смирение молитвы о здравии прощение крещение Божья воля духовник смерть старцы ссора одиночество дети молитва за усопших конфликт с мужем работа брак с мусульманином иконы в доме конец света воцерковление Библия конфликт из-за веры влюбленность иконы семья покаяние допустимость брака таинства церковнославянский язык животные самоубийство домашние животные крест свечи развод дата поминок уныние богохульство праздники акафисты клятвы страсти гнев венчание жизнь после смерти каноны и правила самочувствие в храме Евангелие потеря работы именины ревность вера некрещенные в храме традиции пьянство измена болезни свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика