В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык наркомания исповедь ссора животные Евангелие дата поминок иконы домашние животные крещение поминовение болезни молитва за усопших духовник нательный крестик суеверия свечи свобода акафисты крестные смирение потеря работы клятвы вера конфликт с мужем работа некрещенные самочувствие в храме потеря близких венчание пьянство родственников богохульство грех традиции Божья воля брак с мусульманином сны ревность прощение умер родственник измена бездетность конец света влюбленность жизнь после смерти крест конфликт из-за веры самоубийство паломничество страсти брак допустимость брака семья проблемы связанные с работой в храме именины болезни детей крестное знамение уныние пьянство праздники воцерковление Библия лечение старцы проблемы в семье смерть воцерковление детей молитва одиночество наркомания близких развод отношения с родителями похороны таинства благословение молитвы о здравии святой покровитель святые дети Псалтирь иконы в доме помыслы секты гнев каноны и правила пост покаяние аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика