В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме потеря близких традиции животные ссора пост старцы бездетность нательный крестик брак похороны аборт покаяние именины крещение одиночество клятвы ревность воцерковление болезни работа дата поминок духовник иконы исповедь развод самоубийство допустимость брака таинства Евангелие некрещенные суеверия потеря работы сны акафисты церковнославянский язык воцерковление детей секты святой покровитель иконы в доме гнев грех свечи венчание семья в храме благословение страсти богохульство уныние смирение пьянство родственников конфликт из-за веры Божья воля жизнь после смерти Библия умер родственник наркомания близких конфликт с мужем вера молитва за усопших Псалтирь молитва проблемы в семье измена болезни детей конец света поминовение наркомания отношения с родителями паломничество дети крест каноны и правила праздники крестное знамение проблемы связанные с работой влюбленность свобода лечение молитвы о здравии брак с мусульманином смерть крестные помыслы домашние животные прощение святые пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика