В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь свечи крест крещение воцерковление домашние животные уныние дети бездетность смерть брак смирение потеря работы в храме наркомания близких поминовение клятвы традиции умер родственник вера проблемы связанные с работой иконы в доме духовник церковнославянский язык пьянство родственников венчание каноны и правила святой покровитель одиночество прощение иконы крестное знамение ревность конфликт с мужем именины измена богохульство развод сны Библия воцерковление детей таинства паломничество похороны ссора покаяние суеверия помыслы некрещенные потеря близких работа молитва за усопших страсти старцы Божья воля болезни Псалтирь семья нательный крестик проблемы в семье святые дата поминок жизнь после смерти секты конфликт из-за веры аборт благословение гнев брак с мусульманином грех Евангелие пост молитва свобода крестные лечение праздники отношения с родителями наркомания самоубийство влюбленность самочувствие в храме конец света пьянство болезни детей допустимость брака акафисты животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика