В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение наркомания смерть работа венчание страсти измена святые в храме брак крестные дети самоубийство вера крещение благословение иконы в доме таинства Божья воля поминовение иконы уныние самочувствие в храме конфликт из-за веры свечи старцы Евангелие акафисты свобода аборт животные духовник болезни нательный крестик крестное знамение помыслы проблемы в семье святой покровитель похороны потеря работы гнев развод потеря близких каноны и правила пьянство отношения с родителями Псалтирь молитвы о здравии пьянство родственников покаяние церковнославянский язык молитва за усопших умер родственник некрещенные сны семья воцерковление детей богохульство ревность бездетность конфликт с мужем клятвы одиночество болезни детей смирение влюбленность крест паломничество праздники допустимость брака воцерковление молитва брак с мусульманином лечение суеверия секты конец света именины пост Библия дата поминок исповедь ссора наркомания близких жизнь после смерти традиции домашние животные грех проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика