В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны суеверия измена в храме допустимость брака иконы страсти сны бездетность паломничество брак с мусульманином животные венчание смирение богохульство брак каноны и правила свобода смерть акафисты ссора Евангелие крещение святые дата поминок ревность помыслы молитва вера крестное знамение работа аборт воцерковление праздники святой покровитель молитва за усопших болезни детей домашние животные самоубийство крестные гнев одиночество дети Божья воля развод именины проблемы в семье молитвы о здравии поминовение уныние традиции секты церковнославянский язык свечи крест пост иконы в доме покаяние таинства влюбленность воцерковление детей самочувствие в храме болезни лечение грех прощение жизнь после смерти благословение наркомания конфликт с мужем умер родственник клятвы потеря работы потеря близких пьянство родственников конец света старцы Библия семья Псалтирь исповедь отношения с родителями духовник нательный крестик наркомания близких конфликт из-за веры проблемы связанные с работой некрещенные пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика