В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные лечение венчание влюбленность умер родственник паломничество благословение прощение брак страсти богохульство наркомания близких брак с мусульманином воцерковление детей смерть поминовение молитва святые традиции конфликт с мужем болезни Евангелие молитвы о здравии церковнославянский язык бездетность допустимость брака помыслы пьянство ревность свобода крест жизнь после смерти животные смирение наркомания воцерковление семья проблемы в семье исповедь самоубийство свечи уныние крещение конец света развод праздники ссора конфликт из-за веры дата поминок иконы в доме домашние животные старцы самочувствие в храме дети отношения с родителями сны Божья воля измена аборт грех суеверия Псалтирь акафисты работа таинства в храме крестные вера иконы пьянство родственников одиночество крестное знамение Библия покаяние именины потеря работы святой покровитель клятвы проблемы связанные с работой пост похороны секты духовник гнев болезни детей молитва за усопших каноны и правила потеря близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика