В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность смерть крещение конфликт из-за веры традиции секты уныние Библия Псалтирь Божья воля святые старцы страсти духовник святой покровитель клятвы бездетность Евангелие крестное знамение животные брак с мусульманином грех умер родственник болезни детей церковнославянский язык свечи самочувствие в храме иконы в доме ссора отношения с родителями праздники в храме воцерковление именины нательный крестик крестные вера семья потеря близких богохульство прощение болезни каноны и правила аборт дети конфликт с мужем работа дата поминок брак помыслы пьянство таинства проблемы связанные с работой допустимость брака сны гнев крест домашние животные самоубийство наркомания лечение благословение смирение развод поминовение одиночество молитва за усопших измена венчание свобода потеря работы исповедь акафисты паломничество воцерковление детей молитвы о здравии похороны суеверия ревность наркомания близких конец света молитва жизнь после смерти некрещенные пьянство родственников пост покаяние проблемы в семье иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика