В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пьянство родственников духовник молитва святой покровитель одиночество пост гнев свобода животные дети именины благословение Евангелие жизнь после смерти наркомания близких секты старцы богохульство страсти уныние допустимость брака акафисты брак исповедь умер родственник отношения с родителями клятвы конец света поминовение конфликт с мужем вера дата поминок смирение потеря близких крестные иконы семья таинства крест болезни самочувствие в храме в храме венчание помыслы домашние животные потеря работы развод свечи суеверия иконы в доме проблемы в семье крещение некрещенные смерть наркомания проблемы связанные с работой пьянство молитвы о здравии болезни детей работа похороны бездетность ревность влюбленность грех измена сны каноны и правила традиции нательный крестик самоубийство святые Псалтирь Божья воля аборт Библия воцерковление детей праздники крестное знамение воцерковление конфликт из-за веры ссора паломничество покаяние церковнославянский язык брак с мусульманином молитва за усопших прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика