В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитва нательный крестик акафисты в храме святой покровитель смирение проблемы связанные с работой наркомания близких крест бездетность суеверия потеря работы паломничество Божья воля крещение болезни детей венчание секты свечи болезни каноны и правила святые свобода пьянство родственников самочувствие в храме конфликт с мужем исповедь страсти крестное знамение воцерковление пьянство измена дата поминок лечение уныние проблемы в семье самоубийство прощение вера иконы в доме именины Евангелие молитва за усопших влюбленность покаяние церковнославянский язык умер родственник ссора отношения с родителями пост работа крестные воцерковление детей конфликт из-за веры поминовение духовник жизнь после смерти брак с мусульманином дети ревность традиции таинства грех наркомания животные гнев некрещенные иконы допустимость брака одиночество развод брак потеря близких старцы помыслы домашние животные Псалтирь клятвы благословение Библия конец света молитвы о здравии богохульство похороны праздники сны аборт смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика