В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции помыслы дата поминок крестные ревность семья некрещенные самочувствие в храме благословение суеверия лечение развод иконы в доме воцерковление потеря близких воцерковление детей секты допустимость брака Библия святой покровитель старцы страсти свобода пьянство болезни детей именины гнев наркомания похороны молитва за усопших бездетность церковнославянский язык прощение поминовение иконы нательный крестик конец света богохульство брак измена животные праздники потеря работы духовник акафисты Псалтирь проблемы в семье в храме смирение крест аборт ссора сны проблемы связанные с работой крещение работа смерть уныние покаяние домашние животные святые крестное знамение клятвы Божья воля пост конфликт из-за веры дети самоубийство молитва пьянство родственников одиночество таинства молитвы о здравии исповедь жизнь после смерти паломничество грех Евангелие наркомания близких брак с мусульманином свечи влюбленность умер родственник конфликт с мужем венчание вера каноны и правила отношения с родителями болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика