В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции крестное знамение Божья воля животные смерть Библия нательный крестик отношения с родителями пьянство духовник богохульство святые самочувствие в храме старцы Псалтирь вера иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок исповедь некрещенные аборт домашние животные молитвы о здравии уныние конфликт из-за веры каноны и правила молитва за усопших измена суеверия одиночество Евангелие свобода сны ревность грех секты венчание акафисты проблемы в семье крестные гнев воцерковление детей именины развод семья наркомания молитва похороны церковнославянский язык в храме святой покровитель поминовение жизнь после смерти бездетность влюбленность страсти потеря работы таинства клятвы прощение пьянство родственников брак праздники воцерковление наркомания близких благословение свечи иконы умер родственник помыслы потеря близких пост допустимость брака смирение дети болезни болезни детей ссора самоубийство работа конец света лечение конфликт с мужем крещение брак с мусульманином крест покаяние паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика