В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт помыслы лечение сны домашние животные нательный крестик наркомания близких молитвы о здравии крещение наркомания семья бездетность отношения с родителями смирение воцерковление традиции в храме прощение секты брак церковнославянский язык допустимость брака богохульство конец света вера таинства проблемы связанные с работой болезни венчание крестное знамение исповедь одиночество акафисты крест воцерковление детей суеверия уныние влюбленность дети болезни детей иконы грех Библия крестные потеря работы Евангелие конфликт из-за веры именины иконы в доме святые благословение измена духовник самоубийство дата поминок пьянство страсти святой покровитель некрещенные пьянство родственников жизнь после смерти молитва за усопших работа умер родственник покаяние смерть свобода старцы Божья воля гнев потеря близких самочувствие в храме каноны и правила молитва свечи поминовение праздники конфликт с мужем похороны ревность пост брак с мусульманином развод клятвы Псалтирь проблемы в семье животные ссора паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика