В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии помыслы семья свобода иконы богохульство допустимость брака благословение сны похороны каноны и правила влюбленность проблемы связанные с работой ссора секты болезни развод клятвы пьянство домашние животные аборт дети именины конфликт с мужем в храме иконы в доме воцерковление грех исповедь умер родственник крещение конец света самоубийство пьянство родственников церковнославянский язык уныние акафисты гнев покаяние болезни детей святой покровитель традиции измена Библия Божья воля крестное знамение Евангелие венчание дата поминок таинства духовник смирение старцы прощение проблемы в семье животные свечи одиночество бездетность ревность нательный крестик самочувствие в храме Псалтирь наркомания воцерковление детей молитва за усопших поминовение пост лечение святые потеря работы жизнь после смерти праздники крест брак с мусульманином брак смерть молитва паломничество вера работа потеря близких конфликт из-за веры страсти суеверия некрещенные отношения с родителями наркомания близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика