В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание свобода благословение лечение брак таинства проблемы в семье поминовение умер родственник наркомания близких некрещенные молитвы о здравии покаяние ссора смерть клятвы одиночество семья акафисты брак с мусульманином Божья воля смирение потеря близких секты влюбленность прощение конфликт с мужем дети измена воцерковление развод каноны и правила конец света духовник уныние отношения с родителями ревность домашние животные крестное знамение традиции суеверия болезни самочувствие в храме пьянство родственников проблемы связанные с работой гнев аборт Библия дата поминок пост крещение паломничество похороны допустимость брака молитва за усопших самоубийство животные Евангелие иконы именины Псалтирь крестные страсти вера грех в храме молитва исповедь наркомания богохульство иконы в доме пьянство святые работа болезни детей потеря работы бездетность конфликт из-за веры воцерковление детей святой покровитель жизнь после смерти праздники церковнославянский язык нательный крестик свечи сны крест помыслы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика