В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля аборт дата поминок допустимость брака вера исповедь именины отношения с родителями развод проблемы связанные с работой пост каноны и правила иконы крестные проблемы в семье Библия дети крещение самочувствие в храме Евангелие воцерковление детей жизнь после смерти богохульство покаяние крестное знамение гнев нательный крестик секты духовник измена молитва страсти молитва за усопших семья ревность благословение наркомания близких воцерковление пьянство лечение уныние клятвы праздники потеря работы паломничество бездетность смирение таинства суеверия животные прощение свобода работа поминовение традиции болезни конфликт с мужем домашние животные помыслы молитвы о здравии ссора конфликт из-за веры святые венчание Псалтирь наркомания смерть брак с мусульманином старцы влюбленность церковнославянский язык похороны акафисты свечи иконы в доме самоубийство болезни детей некрещенные пьянство родственников святой покровитель крест грех умер родственник сны конец света в храме потеря близких брак одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика