В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение допустимость брака наркомания церковнославянский язык святые дата поминок воцерковление детей конец света именины ревность иконы в доме пьянство родственников ссора свечи нательный крестик традиции наркомания близких свобода сны таинства суеверия Псалтирь влюбленность развод старцы домашние животные конфликт с мужем святой покровитель прощение паломничество конфликт из-за веры похороны измена болезни духовник пост молитвы о здравии семья богохульство венчание молитва за усопших поминовение аборт акафисты смирение некрещенные молитва воцерковление брак каноны и правила Божья воля покаяние крестные проблемы в семье страсти секты праздники вера смерть самочувствие в храме клятвы в храме грех отношения с родителями проблемы связанные с работой умер родственник исповедь иконы бездетность потеря близких уныние потеря работы лечение крещение брак с мусульманином пьянство самоубийство гнев животные жизнь после смерти крест крестное знамение дети Евангелие Библия помыслы одиночество болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика