В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера конфликт из-за веры домашние животные молитва за усопших воцерковление детей молитвы о здравии проблемы в семье церковнославянский язык секты сны Библия проблемы связанные с работой смирение допустимость брака работа в храме клятвы брак с мусульманином развод животные уныние воцерковление самочувствие в храме болезни духовник старцы дети грех свечи крестное знамение святой покровитель наркомания близких брак отношения с родителями дата поминок конфликт с мужем именины потеря работы благословение ревность лечение помыслы конец света святые суеверия свобода паломничество крестные потеря близких измена ссора праздники иконы Псалтирь Евангелие иконы в доме крест таинства болезни детей акафисты жизнь после смерти наркомания пост богохульство венчание самоубийство бездетность прощение влюбленность покаяние умер родственник страсти пьянство родственников похороны пьянство крещение смерть некрещенные нательный крестик исповедь одиночество семья гнев традиции Божья воля молитва поминовение каноны и правила аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика