В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод венчание болезни детей именины похороны вера святой покровитель отношения с родителями самоубийство смирение бездетность паломничество некрещенные брак с мусульманином прощение в храме суеверия дети животные каноны и правила жизнь после смерти умер родственник благословение самочувствие в храме клятвы крестное знамение церковнославянский язык свечи уныние сны одиночество потеря близких крестные исповедь брак пьянство воцерковление воцерковление детей покаяние ревность измена потеря работы иконы конфликт из-за веры конец света старцы лечение пьянство родственников Божья воля помыслы грех секты смерть болезни Евангелие Псалтирь домашние животные Библия ссора крещение влюбленность пост молитва допустимость брака иконы в доме традиции дата поминок акафисты страсти конфликт с мужем наркомания свобода работа молитва за усопших праздники духовник проблемы связанные с работой гнев наркомания близких молитвы о здравии нательный крестик богохульство проблемы в семье аборт крест семья таинства святые поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика