В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства каноны и правила церковнославянский язык суеверия духовник святые отношения с родителями богохульство грех семья бездетность жизнь после смерти проблемы связанные с работой покаяние пьянство смирение болезни крещение потеря работы болезни детей Божья воля дата поминок в храме страсти Библия молитва паломничество молитвы о здравии умер родственник брак с мусульманином лечение поминовение воцерковление детей старцы смерть брак венчание секты свечи развод воцерковление проблемы в семье аборт допустимость брака Евангелие крест пьянство родственников праздники благословение одиночество пост крестные помыслы нательный крестик влюбленность потеря близких клятвы традиции самочувствие в храме измена иконы домашние животные свобода ссора иконы в доме прощение именины святой покровитель конец света работа ревность Псалтирь исповедь конфликт с мужем конфликт из-за веры дети наркомания близких молитва за усопших вера самоубийство гнев акафисты крестное знамение наркомания сны некрещенные животные уныние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика