В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность страсти вера уныние благословение секты ревность крещение венчание церковнославянский язык нательный крестик поминовение иконы духовник праздники измена смирение Псалтирь свечи молитва за усопших животные дети пьянство родственников брак ссора крест Божья воля аборт воцерковление детей потеря близких крестные Библия традиции гнев богохульство помыслы каноны и правила святой покровитель развод брак с мусульманином клятвы акафисты конец света отношения с родителями конфликт с мужем паломничество крестное знамение болезни детей грех одиночество молитва суеверия работа воцерковление дата поминок прощение исповедь именины допустимость брака домашние животные лечение покаяние проблемы в семье жизнь после смерти умер родственник таинства святые конфликт из-за веры свобода самоубийство сны похороны иконы в доме пьянство пост некрещенные болезни наркомания близких семья молитвы о здравии наркомания старцы самочувствие в храме бездетность в храме потеря работы проблемы связанные с работой смерть Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика