В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конфликт с мужем помыслы пост отношения с родителями в храме молитвы о здравии акафисты духовник исповедь свечи Евангелие дата поминок крест старцы ревность умер родственник ссора молитва проблемы в семье влюбленность смирение святые крестное знамение сны пьянство родственников потеря работы развод святой покровитель самочувствие в храме клятвы измена допустимость брака паломничество смерть проблемы связанные с работой конфликт из-за веры воцерковление брак с мусульманином потеря близких лечение конец света работа поминовение суеверия венчание грех животные Псалтирь прощение благословение нательный крестик молитва за усопших крещение жизнь после смерти иконы в доме уныние наркомания Библия самоубийство домашние животные похороны дети гнев бездетность крестные вера некрещенные покаяние одиночество свобода аборт богохульство праздники именины Божья воля пьянство иконы семья секты наркомания близких страсти традиции болезни детей таинства каноны и правила церковнославянский язык воцерковление детей брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика