В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря работы суеверия молитвы о здравии покаяние измена животные исповедь проблемы связанные с работой некрещенные конфликт из-за веры молитва работа секты старцы святой покровитель брак с мусульманином самоубийство крестные крещение воцерковление акафисты пьянство родственников брак жизнь после смерти каноны и правила праздники страсти венчание крестное знамение в храме лечение церковнославянский язык развод Евангелие ссора поминовение благословение паломничество самочувствие в храме конец света наркомания уныние гнев пост прощение воцерковление детей молитва за усопших дата поминок влюбленность аборт болезни болезни детей умер родственник клятвы смирение смерть домашние животные Псалтирь крест нательный крестик ревность грех вера таинства конфликт с мужем иконы традиции Библия одиночество проблемы в семье свечи святые наркомания близких допустимость брака похороны именины свобода Божья воля пьянство иконы в доме богохульство дети сны бездетность потеря близких помыслы духовник семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика