В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака смерть семья именины измена брак похороны уныние иконы в доме крест болезни молитва конфликт из-за веры пост традиции жизнь после смерти ссора пьянство духовник сны молитва за усопших исповедь вера потеря работы работа конфликт с мужем крещение благословение проблемы связанные с работой Библия нательный крестик брак с мусульманином в храме богохульство дети крестные самоубийство Божья воля воцерковление каноны и правила умер родственник самочувствие в храме свобода болезни детей животные секты святой покровитель бездетность пьянство родственников дата поминок паломничество церковнославянский язык венчание суеверия святые аборт страсти домашние животные крестное знамение клятвы некрещенные воцерковление детей Псалтирь молитвы о здравии праздники лечение акафисты наркомания таинства старцы Евангелие покаяние грех помыслы влюбленность проблемы в семье наркомания близких конец света ревность смирение иконы свечи прощение отношения с родителями развод потеря близких одиночество гнев поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика