В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора отношения с родителями потеря работы грех таинства проблемы в семье в храме конец света крестное знамение воцерковление детей болезни иконы пьянство родственников крещение ревность традиции измена святой покровитель самочувствие в храме церковнославянский язык молитвы о здравии помыслы свобода именины семья аборт клятвы молитва за усопших секты крест венчание акафисты жизнь после смерти брак с мусульманином суеверия каноны и правила иконы в доме вера лечение гнев наркомания исповедь старцы домашние животные смерть пьянство допустимость брака Евангелие прощение болезни детей дата поминок наркомания близких святые покаяние потеря близких Библия смирение конфликт с мужем духовник богохульство свечи Псалтирь работа одиночество брак праздники воцерковление пост благословение проблемы связанные с работой некрещенные нательный крестик бездетность умер родственник дети сны похороны Божья воля уныние животные страсти развод поминовение конфликт из-за веры молитва влюбленность паломничество крестные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика