В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение иконы в доме церковнославянский язык Библия семья проблемы связанные с работой нательный крестик крест брак животные влюбленность воцерковление молитвы о здравии бездетность воцерковление детей лечение самоубийство венчание прощение таинства жизнь после смерти некрещенные вера дети духовник Божья воля старцы гнев смирение страсти развод одиночество паломничество болезни детей крестные наркомания уныние исповедь самочувствие в храме ревность свобода акафисты конфликт с мужем отношения с родителями работа пьянство родственников конец света крещение дата поминок умер родственник в храме каноны и правила измена аборт потеря близких молитва за усопших домашние животные пьянство грех свечи Псалтирь наркомания близких именины иконы Евангелие болезни молитва похороны традиции пост богохульство сны проблемы в семье праздники допустимость брака потеря работы брак с мусульманином святые ссора помыслы секты крестное знамение смерть поминовение клятвы суеверия святой покровитель покаяние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика