В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти таинства болезни детей старцы некрещенные крест конец света благословение семья пост крестное знамение праздники иконы в доме животные Библия работа страсти крещение пьянство домашние животные крестные аборт воцерковление детей измена допустимость брака конфликт из-за веры конфликт с мужем уныние свобода традиции венчание болезни сны суеверия акафисты наркомания близких помыслы исповедь воцерковление поминовение святые пьянство родственников влюбленность молитва ревность самоубийство проблемы связанные с работой секты молитвы о здравии самочувствие в храме лечение святой покровитель иконы одиночество молитва за усопших свечи брак Евангелие брак с мусульманином дата поминок бездетность смирение духовник потеря близких потеря работы паломничество дети прощение клятвы именины похороны вера грех развод покаяние каноны и правила гнев умер родственник Божья воля проблемы в семье отношения с родителями наркомания в храме нательный крестик смерть Псалтирь ссора церковнославянский язык богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика