В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия конфликт из-за веры молитва за усопших клятвы самочувствие в храме наркомания близких болезни семья болезни детей традиции развод лечение конец света вера крестное знамение дата поминок именины ревность нательный крестик праздники благословение бездетность в храме свечи самоубийство паломничество грех таинства страсти акафисты гнев потеря работы проблемы связанные с работой святой покровитель жизнь после смерти поминовение измена воцерковление крест Библия венчание свобода исповедь духовник одиночество уныние крещение аборт домашние животные богохульство старцы крестные Псалтирь секты похороны допустимость брака влюбленность брак с мусульманином ссора покаяние воцерковление детей пьянство родственников брак умер родственник иконы в доме проблемы в семье пьянство прощение молитва Евангелие сны церковнославянский язык работа некрещенные помыслы пост наркомания смерть каноны и правила потеря близких животные конфликт с мужем дети святые Божья воля молитвы о здравии смирение иконы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика