В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание развод богохульство вера ревность ссора грех домашние животные самочувствие в храме исповедь паломничество святые аборт покаяние конец света лечение дети молитва за усопших смерть сны секты влюбленность брак с мусульманином духовник именины воцерковление детей наркомания близких свечи жизнь после смерти смирение помыслы иконы некрещенные праздники каноны и правила пьянство родственников измена Евангелие бездетность таинства самоубийство болезни животные церковнославянский язык крестное знамение иконы в доме потеря близких поминовение конфликт из-за веры акафисты святой покровитель болезни детей нательный крестик проблемы в семье конфликт с мужем суеверия одиночество старцы уныние традиции пьянство свобода воцерковление допустимость брака умер родственник прощение Псалтирь проблемы связанные с работой пост клятвы крещение брак страсти Библия потеря работы молитвы о здравии отношения с родителями дата поминок молитва семья в храме Божья воля гнев крестные благословение наркомания похороны работа крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика